पंचकर्म
आयुर्वेद केवल एक उपचार प्रणाली नहीं है बल्कि एक विज्ञान है। जो आपको शरीर के समग्र कल्याण की कला का मार्गदर्शन करता है। यह मानव शरीर पर हमला करने वाली बीमारियों को रोकने के लिए उचित आहार और उनसे लड़ने में हमारी मदद करता है। आयुर्वेद के अनुसार प्रत्येक मनुष्य का निर्माण 5 मूल तत्वों यानी आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी से होती है। वात, पित्त और कफ नाम के 3 दोष होते हैं। आयुर्वेद पंचकर्म पद्धति के माध्यम से इन पांच तत्वों का संतुलन इन तीनों दोषों को दूर करके बनाता है।
पंचकर्म क्या है (Panchakarma kya hai)
पंचकर्म आयुर्वेद का वह हिस्सा है जो न केवल शरीर से विषाक्त पदार्थों को निकालता है बल्कि प्रतिरक्षा प्रणाली को भी मजबूत करता है और दोषों को संतुलित करता है। यह आयुर्वेदिक चिकित्सा में सबसे प्रभावी उपचार पद्धति है। मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए आयुर्वेदिक चिकित्सा सबसे अच्छी प्राचीन चिकित्सा में से एक है। यह शुद्धिकरण (detoxification) और स्वास्थ्य को बहाल करने के लिए एक प्राचीन सिद्ध प्राकृतिक चिकित्सा है।
पंचकर्म एक संस्कृत शब्द है जिसका अर्थ है ‘पाँच क्रियाएँ’। यह अत्यधिक व्यक्तिगत रूप से और आवश्यकता के अनुसार प्रयोग में लाया जाता है, क्योंकि यह दोष, आयु, पाचन तंत्र आदि के संतुलन पर निर्भर करता है। रोगी की आवश्यकता के आधार पर सभी या पांच कर्मों को प्रयोग में लाया जाता है। पंचकर्म थेरेपी शरीर के अतिरिक्त दोषों को खत्म करती है और दोषों का संतुलन करती है क्योंकि यह शरीर के चैनलों के माध्यम से शरीर से विषाक्त पदार्थों को निकालता है।
पंचकर्म की प्रक्रिया – (Panchkarma ki prakriya)
पूर्वा कर्म- स्नेह और स्वेदना
प्रधान कर्म- इसमें वामन, विरेचन, नास्य, बस्ति और रक्तमोक्षण, पाँच कर्म अर्थात् पंचकर्म शामिल हैं।
पश्चात कर्म -यह कर्म आहार एवं आयुर्वेद के नियम के पालन पर आधारित है।
पूर्व कर्म – स्नेहन और स्वेदन का मुख्य उद्देश्य मिटे हुए दोषों का उन्मूलन करना होता है। इसका उपयोग एक स्वतंत्र चिकित्सा के रूप में किया जाता है ,जो शोधन चिकित्सा के अंतर्गत आती है।
स्नेहन – इसे ओलिटियन थेरेपी(Oleation Therapy) के रूप में भी जाना जाता है। यह पंचकर्म चिकित्सा शुरू करने से पहले की जाने वाली प्रक्रिया में से एक है। जैसा कि चरक संहिता में उल्लेख किया गया है, स्नेहन के लिए मुख्य रूप से 4 प्रकार के स्नेहन द्रव्य को सर्वश्रेष्ठ माना जाता है।
घी (घृत)
तेल (taila)
वसा (वसा)
अस्थि मज्जा (Bone marrow)
दाड़िमादि घृत, तिल तेल, बाल तेल, अश्वगंधा घृत आदि कुछ स्नेहन में उपयोग की जाने वाली औषधियां हैं।
इस कर्म के अनुसार आंतरिक रूप से और बाहरी रूप से औषधीय तेल / घी लगाने से पूरे शरीर को चिकनाई देती है। जब औषधीय तेल / घी को आंतरिक रूप से प्रविष्ट किया जाता है तो इसे स्नेहन कहा जाता है, यह पंचकर्म के लिए बहुत महत्वपूर्ण प्रक्रिया है।
स्नेहन का वर्गीकरण-
आंतरिक oleation – इसमें औषधीय या गैर-औषधीय रूप में स्नेहन द्रव्य का सेवन शामिल है। यह अन्य आयुर्वेदिक दवाओं या खाद्य पदार्थों के साथ मिश्रित हो सकता है । यह विधि ऊतकों और मानव शरीर के विभिन्न भागों को चिकनाई पहुंचाती है।
बाहरी oleation / मालिश / अभ्यंग – इसमें औषधीय तेल के साथ सिर की मालिश, शरीर की मालिश, गार्गल आदि शामिल हैं।
स्वेदन – इसे स्टीम थेरेपी कहा जाता है। यह पंचकर्म से पहले की जाने वाली दूसरी प्रक्रिया है। स्वेदन चिकित्सा रक्त परिसंचरण में सुधार करती है और त्वचा के छिद्रों के माध्यम से विषाक्त पदार्थों बाहर निकाल कर उन्हें जड़ से समाप्त करती है।
यह सबसे अच्छी विधि में से एक है जो लंबे समय से प्रचलन में है। यह शमन चिकित्सा और शोधन चिकित्सा के रूप में भी प्रयोग किया जाता है। यह पूरे शरीर के किसी विशेष भाग पर किया जा सकता है। स्वेदन करने का तरीका स्थिर नहीं है, यह रोगी की आवश्यकता के अनुसार बदल सकता है।
प्रधान कर्म या शेधन चिकित्सा (PRADHAN KARMA या SHODHAN CHIKITSA)
वमन – यह एक नियंत्रित चिकित्सीय उल्टी है। कफ दोषों को समाप्त करने के लिए वमन चिकित्सा सबसे अच्छी चिकित्सा है। जब दोष एक निश्चित सीमा को पार करता है और दूसरी जगह ले जाता है, तो उसे शरीर से बाहर निकालने की आवश्यकता होती है। कफ छाती क्षेत्र में रहता है इसलिए इसे मौखिक मार्ग से हटाना आसान है।
जड़ी बूटियों को वामक द्रव्य के रूप में उपयोग किया जाता है-
मदन फल उत्तम वमक द्रव्य है। वमन कर्म में उपयोग की जाने वाली अन्य जड़ी-बूटियां हैं – निम्बा, कुटजा, यष्टिमधु, वचा आदि।
चिकित्सीय उत्सर्जन 2 प्रकार का होता है –
पेट का वमन(Gastric emesis)- यह मस्तिष्क में गैस्ट्रिक म्यूकोसा और फिर उल्टी के लिए केंद्र को उत्तेजित करता है।
केंद्रीय वमन (Central emesis)- यह मस्तिष्क के मज्जा और फिर मस्तिष्क में उल्टी के लिए केंद्र को उत्तेजित करता है।
उल्टी को मस्तिष्क में मज्जा विस्मृति द्वारा समन्वित किया जाता है और बहुत अधिक लार और मतली के साथ शुरू होता है।
वमन के लाभ ( benefits of Vaman) –
वमन कर्म के द्वारा उत्तेजित कफ दोष को निष्कासित करती है।
पाचन में सुधार करती है इसलिए चयापचय में सुधार होता है, सामान्य स्वास्थ्य को पुनर्स्थापित करता है।
अंगों के कार्य को बढ़ाता है।
प्रजनन क्षमता में सुधार करता है ।
उम्र बढ़ने की प्रक्रिया को धीमा कर देता है।
जड़ी बूटियों को वमक द्रव्य के रूप में उपयोग किया जाता है –
पंचकर्म किन रोगों के उपचार में ज्यादा लाभकारी है (What is the use of Panchakarma treatment) –
चिकित्सा में दस्त, पेचिश, बुखार, खांसी, सर्दी, अस्थमा, ट्यूमर, थायराइड विकार, मूत्र पथ विकार, एनोरेक्सिया, त्वचा रोग, श्वसन विकार, अपच, फाइब्रॉएड, गोइटर, फाइलेरिया आदि में वमन चिकित्सा लाभकारी है।
मुख्यतः पंचकर्म थेरेपी सभी रोगों में लाभकारी हो सकता है परंतु इसके लिए एक प्रशिक्षित चिकित्सक की देखरेख में ही करवाना चाहिए। एक पंचकर्म प्रशिक्षित चिकित्सक ही पंचकर्म चिकित्सा के गुणों से भली भांति परिचित होता है इसलिए वह मरीज को जल्दी लाभ पहुंचाता है।
वमन पंचकर्म के निर्देश (Instructions for Vaman Panchakarma)-
सामान्य से कम कफ दोष वाले रोगियों को वामन चिकित्सा से नहीं गुजरना चाहिए। गर्भवती महिलाओं, स्नेहन कर्म के बिना, मजबूत अग्नि (पाचन तंत्र), भूख से पीड़ित व्यक्ति, तनाव में, बच्चे, बूढ़े व्यक्ति, कमजोर व्यक्ति, बढ़े हुए प्लीहा, आंतों के परजीवी, बढ़े हुए प्रोस्टेट और ऐसे मामलों में कामना कर्म से बचना चाहिए।
विरचन –
विरेचन (शुद्धिकरण) पंचकर्म का ही एक भाग है। यह व्यापक रूप से उपयोग की जाने वाली चिकित्सा में से एक है, विशेष रूप से बढ़े हुए पित्त दोष के कारण होने वाली बीमारियों में यह कर्म बहुत लाभकारी है। गुदा मार्ग से पित्त दोष को जबरन बाहर निकाल दिया जाता है। वमन कर्म की तुलना में दोषों को कम तनाव और जटिलताओं के साथ समाप्त किया जाता है। इसे वात-पित्त या पित्त-कफ दोषों में भी इसका उपचार लिया जाता है। जहाँ पित्त प्रधान है. वहां पर वमन चिकित्सा प्रयोग में लाई जाती है।
वमन चिकित्सा को पूरा करने के लिए विशिष्ट आहार का पालन करना चाहिए।
इन जड़ी बूटियों का प्रयोग विरेचक द्रव्य के रूप में किया जाता है –
विरेचन औषधियों में दूध, तक्र, गवाक्षी, वच, पुर्नव, शला, पंचमूल, सप्तल, हरितकी, कषमर्य, दीक्षा, ज्योतिष्मती, विभूति, अमलकी, अभया आदि शामिल हैं।
विरेचन में मुख्यतः दो प्रकार की औषधियों को शामिल किया गया है –
1) स्निग्ध विरेचन- स्निग्धा का अर्थ तैलीय है। यह इंगित किया जाता है कि पित्त वात दोष से जुड़ा हुआ है।
2) रुक्ष विरेचन- यह इंगित किया जाता है जब पित्त कफ दोष से जुड़ा होता है।
विरेचन चिकित्सा द्वारा किन रोगों का उपचार किया जाता है – (Which diseases are treated with Virechana therapy) –
विरेचन में गाउट, बवासीर, कब्ज, पीलिया, यकृत रोग, स्प्लेनोमेगाली, जलोदर, डिसुरिया, बड़ी आंत में दर्द, पुरुष और महिला में मूत्रजननांगी प्रणाली का रोग, नाक से खून बहना आदि में वमन चिकित्सा प्रयोग में लाई जाती है।
निर्देश – पाचन तंत्र, दस्त, पेचिश, मलाशय में अल्सर, क्षीण व्यक्ति के बाद, अतिरिक्त उपचार के बाद, घाव आदि ऐसे मामले होते हैं, जिनमें विरेचन नहीं होता है।
बस्ती पंचकर्म –
बस्ती पंचकर्म चिकित्सा पद्धति के अंतर्गत आने वाला एक ऐसा कर्म है जिसमें गुदामार्ग, मूत्रमार्ग, अपत्यमार्ग, व्रणमार्ग के माध्यम से औषधि को प्रवेश कराया जाता है। पुराने दिनों में मूत्राशय (बस्ती) को एनीमा के उपकरण के रूप में उपयोग किया जाता था। इस प्रकार की प्रक्रिया का नाम बस्ती कर्म होता है। आयुर्वेदिक पंचकर्म में बस्ती एक विशेष उपचार है। इस औषधीय घी, तेल, काढ़े आदि में मलाशय, मूत्र और योनि मार्ग के माध्यम से प्रशासित किया जाता है।
यह प्रतिरक्षा को बढ़ाता है और एक व्यक्ति के समग्र स्वास्थ्य को बढ़ावा देता है। वात दोष सभी रोगों के लिए जिम्मेदार है और बस्ती कर्म वात दोष को शांत करने के लिए सबसे अच्छा उपचार है। इसलिए इसे ‘अर्ध चिकित्सा’ के रूप में वर्णित किया गया है।
बस्ती कर्म की परिभाषा – “वस्तिना दीयते इतिह वस्ति:” अर्थात बस्ती या विस्टी (मूत्राशय) का उपयोग करने वाली दवा को बस्ती कर्म कहा जाता है।
एक या एक से अधिक हर्बल काढ़े, औषधीय तेल-घी आदि, क्षीरा, माँसा रस, राक्टा और तरल के रूप में अन्य दवाओं का उपयोग रोगग्रस्त व्यक्ति की स्थिति के आधार पर किया जाता है।
बस्ती कर्म के लिए उपयोग की जाने वाली जड़ी-बूटियाँ – जीवक, ऋषभक, जीवन्ति, गुडुची, गोकुशुर, बाला, दीक्षा, शतवारी, शतपुष्पा, यष्टिमधु, अमलकी, ब्राहति, दादिमा, पिप्पली, विदंगा, आराका, मुस्ता, निम्बी, कुटजा, आदि का उपयोग किया जाता है।
बस्ती कर्म के लाभ- (Basti karma ke benifits)
रुग्ण दोषों का निष्कासन करता है।
उत्तेजित दोषों को शांत करता है।
वीर्य की कमी वाले लोगों के लिए कामोद्दीपक के रूप में कार्य करता है।
वजन बढ़ाने और मोटापे के प्रबंधन के लिए काम करता है।
अधिक उम्र में भी जवान रखता है।
शरीर का उचित पोषण और विकास प्रदान करता है।
प्रतिरक्षा बढ़ाता है
जीवन की गुणवत्ता को बढ़ावा देता है और जीवन काल को बढ़ाता है।
बस्ती कर्म का वर्गीकरण –
उचित मार्ग के आधार पर बस्ती चिकित्सा –
पक्वाशयगत – यह गुदा मार्ग से बड़ी आंत में जाता है
गर्भाशयगत – योनि मार्ग से
मूत्राशयगत – पुरुषों और महिलाओं में मूत्रमार्ग के माध्यम से
व्रणगत – सीधे अल्सर और साइनस के लिए
औषधीय तरल के प्रकारों के आधार पर
निरुह बस्ती – शब्द ‘निरुहा’ का अर्थ है समाप्त करना। चूँकि बस्ती शरीर से रोग को समाप्त करती है, इसलिए इसे निरुहा बस्ती कहा जाता है।
अनुवासन वस्ति – इसमें औषधीय तेल या घी का उपयोग शामिल है। अनुवासन का अर्थ मूत्राशय में बिना किसी समस्या के ‘रहना’ है। इस तरह यह विभिन्न बीमारियों को ठीक करता है। चिकित्सा दैनिक आधार पर ली जा सकती है।
बस्ती कर्म और इसके उपचार के बारे में और अधिक जानने के लिए, आयुर्वेदिक चिकित्सक से परामर्श करें
नास्य कर्म –
यह पंचकर्म का एक हिस्सा है जहाँ हर्बल तेल या तरल औषधियों को नासिका के माध्यम से प्रविष्ठ किया जाता है। यह चिकित्सा सिर से संबंधित विकारों को ठीक करने में अत्यधिक प्रभावी है। यह विषाक्त पदार्थों को समाप्त करती है और सिर के बंद चैनलों को खोलती है । यह थेरेपी अपना असर सीधा मस्तिष्क पर डालती है। नास्य थेरेपी आंख, नाक और कान को स्वस्थ रखती है और इसके कार्य में सुधार करती है।
नास्य कर्म के लिए प्रयुक्त जड़ी बूटियाँ – त्रिकटु चूर्ण, विद्यांग चूर्ण, कत्थला चूर्ण, पिप्पली चूर्ण, जटायदि तले, कुमकुमादि तले, पद्मकादि तिला, वच, अनु बला आदि का प्रयोग नस्य कर्म में किया जाता है।
नास्य कर्म के लाभ – (Benefits of nasya karma) –
बालों के विकास और स्वास्थ्य को मजबूत करता है।
संवेदी अंगों के कार्य को बढ़ाता है और सिर से संबंधित बीमारियों को रोकता है।
हमेशा जवान रखता है।
नास्य कर्म के प्रकार (Types of nasya karma) –
विरेचन नास्य- एक नली की मदद से नथुने में सूखा पाउडर।
ब्रुहण नास्य – घी, तेल, नमक, औषधीय दूध आदि का उपयोग किया जाता है।
शमन नास्य- यह शामक नासिका में हर्बल औषधीय काढ़े का उपयोग, चाय और औषधीय तेलों का उपयोग किया जाता है।
नवन नास्य- काढ़े और औषधीय तेलों को नासिका में डाला जाता है।
मर्श नास्य – इसमें घी / तेल का उपयोग शामिल है। यह कुछ बीमारी के कारण बेचैनी की स्थिति में किया जाता है।
प्रतिमर्श नास्य- इस विधि में घी / तेल में साफ छोटी उंगली डुबोना और प्रत्येक नथुने में सम्मिलित करना शामिल है।
यह नाक के मार्ग को चिकनाई देता है और गहरी नाक के ऊतकों को खोलता है और यह तनाव से भी छुटकारा दिलाता है।
कौन से रोगों का उपचार नास्य कर्म से किया जाता है (Which diseases are treated Nasya karma) –
यह मोतियाबिंद, चेहरे का पक्षाघात, नाक की सूखापन, पलकों की बीमारी, हेमी क्रैनिया, माइग्रेन, साइनसाइटिस, टॉन्सिलिटिस, यूवुलिटिस, मुंह-नाक-कान और सिर का रोग आदि में संकेत दिया गया है।
नास्य कर्म के निर्देश (Intractraction of Nasya karma) –
अपच, जल्द ही भोजन का सेवन, शराब के सेवन के बाद, थका हुआ व्यक्ति, बस सिर स्नान के बाद, बेहोश व्यक्ति, अधिक क्रोध, बच्चों, अधिक प्यास, अपच, प्राकृतिक आग्रह को दबाने वाले व्यक्ति आदि।
रक्तमोक्षण –
‘रक्त’ का अर्थ है खून और ‘मोक्षण’ का अर्थ है छुट्टी। इस प्रकार रक्तामोक्षण ’शब्द का अर्थ रक्त को बाहर निकलने देना है। यह एक रक्त शोधन और शुद्धिकरण चिकित्सा है। यह रक्त से विषाक्त पदार्थों को खत्म करने की सबसे महत्वपूर्ण प्रक्रिया है।
रक्तामोक्षण का वर्णन –
यह निम्नलिखित दो प्रकारों में से एक है-
रक्त को बाहर निकालने के लिए तेज उपकरणों का उपयोग करें। रक्त चीरा के माध्यम से या सिरवेद ’के माध्यम से बाहर निकलता है, जिसे वेनिपंक्चर भी कहा जाता है।
बिना धातु के उपकरणों का उपयोग- इसे 3 श्रेणियों में वर्गीकृत किया जा सकता है-
लीच थेरेपी- पित्त दोष विकार वाले रोगियों में की जाती है।
अलबु (घड़ा लौकी) – कफा दोसा रोग में किया जाता है।
गाय का सींग (श्रुंगवचरण) – इसका प्रयोग वात विकार में किया जाता है।
Note – उपर्युक्त सभी ‘सिरवेदों’ का उपयोग आमतौर पर रक्तामोक्षन के लिए किया जाता है।
रक्तमोक्षण चिकित्सा से किन रोगों का उपचार किया जाता है (What diseases are treated by Raktamokshana therapy) –
यह त्वचा रोग, फाइब्रॉयड, ट्यूमर, सूजाक, फाइब्रॉएड, एलिफेंटिएसिस, यकृत फोड़ा आदि में संकेत दिया गया है।
रक्तमोक्षण के निर्देश (instructions of Raktamokshana therapy ) –
रक्तमोक्षण एनीमिया, जलोदर, बवासीर, शारीरिक रूप से कमजोर व्यक्ति और गर्भावस्था में न नही लेना चाहिए है।
पंचकर्म चिकित्सा को प्रमाणित आयुर्वेदिक चिकित्सक से परामर्श से शुरू करना चाहिए जो स्वास्थ्य समस्याओं के संवैधानिक प्रकार और प्रकृति को निर्धारित कर सकता है। पंचकर्म चिकित्सा अधिक से अधिक महत्व प्राप्त कर रही है लेकिन किसी योग्य व्यक्ति द्वारा नहीं किए जाने पर यह बहुत घातक हो सकता है।
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Frequently Asked Questions
Panchakarma is one of the most renowned part of ayurveda. Therapies such as shirodhara, abhyanga, vamana, virechana, basti karma, nasya karma, marma chikitsa, pinda swedana, etc comes under panchakarma treatment. The 5 main actions of panchakarma are –
1)vamana (emesis)
2)virechana (purgation)
3)basti karma (medicated enema is the treatment of choice for treatment of blocked fallopian tubes)
4)nasya karma (nasal administration)
5)raktamokshan (blood letting)
It helps in releasing the stress, opens the body channels, nourishes the dhatus, eliminates the toxicity and pacifies the doshas thus helps in eliminating the root cause of most of the diseases.
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Panchakarma is a well known part of Ayurveda. The method includes five major therapy that should be performed under the supervision of experienced ayurvedic doctor. Panchakarma therapy is highly individualistic and hence is tailored according to the need of an individual. Aasha ayurveda offers authentic panchakarma treatment in Delhi.
Panchakarma is a Sanskrit word meaning five karmas. The five therapies included are vamana, virechan, basti, nasya and raktamokshan.
Uttara basti is a part of panchakarma procedure that has positive effect on female reproductive health. The treatment includes administration of medicated liquid through the urethral or vaginal route. By correct diagnosis of the doshas and maintaining balance between mind and body, uttara basti works wonder. Aasha ayurvedic centre offers authentic uttara basti treatment in Delhi.